في النّار شاهقا من صخرة ملساء ، فإذا بلغ أعلاها لم يترك أن يتنفّس وجذب إلى أسفلها ثم يكلّف مثل ذلك أبدا . 6 - عَبَسَ وَبَسَرَ [ 22 ] : أي كلح وكرّه وجهه . 7 - لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ [ 29 ] : مغيّرة لهم أو محرقة بلغة قريش « 1 » ، يقال : لاحته الشمس ولوّحته بمعنى واحد ، إذا غيّرته « 2 » . 8 - وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ [ 33 ] : أي دبر الليل النهار ، إذا جاء خلفه ، وأدبر : أي ولّى . 9 - وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ [ 34 ] : أي أضاء . 10 - الْكُبَرِ [ 35 ] : جمع الكبرى . 11 - سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ [ 42 ] : أدخلكم فيها . 12 - مُسْتَنْفِرَةٌ [ 50 ] : نافرة ، ومذعورة أيضا . 13 - مِنْ قَسْوَرَةٍ [ 51 ] : أي أسد . ويقال : رماة . وقسورة « فعولة » من القسر وهو القهر . 75 - سورة القيامة 1 - اللَّوَّامَةِ [ 2 ] ليس من نفس برّة ولا فاجرة إلا وهي تلوم نفسها يوم القيامة إن كانت عملت خيرا هلّا ازدادت منه ، وإن كانت عملت سوءا لم عملته ؟ 2 - لِيَفْجُرَ أَمامَهُ [ 5 ] قيل يكثر الذّنوب ويؤخّر التّوبة . وقيل : يتمنى الخطيئة ويقول [ 70 / ب ] : سوف أتوب سوف أتوب . 3 - بَرِقَ الْبَصَرُ [ 7 ] : شق ، و بَرِقَ « 3 » بفتح الراء من البريق : إذا

--> ( 1 ) غريب ابن عباس 74 وفيه « بلغة قريش وأزد شنوءة » . وفي الإتقان 2 / 97 « وبلغة أزد شنوءة لواحة : حرّاقة » . ( 2 ) لم يرد في النزهة « أو محرقة بلغة قريش » . ( 3 ) قرأ بفتح الراء نافع وأبو جعفر ، وقرأ الباقون من العشرة بكسرها ( المبسوط 388 ) .